找到相关内容672篇,用时44毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 理净法师:宗教对缓解心里压力及社会紧张的作用

    中国佛学院副教授、北京市佛教文化研究所研究员、佛教在线专栏特约顾问理净法师就本期视点·观点所讨论话题“面对金融危机,佛教可以做些什么?”,发表了自己的见解。内容如下: 自从2008年秋季发起的经济危急风暴已经吹遍全球,形成全球性国际经济危急,对全球的经济发展产生了严重威胁,使得世界各国的经济企业都在快速萎缩,多少个企业和公司面临破产,甚至已经破产,成千上万的员工面临失业。这场经济危急...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393073123.html
  • 关于大宝法王噶玛巴的预言与授记

    Lang Kar Shekpa 的显经”:有一位弟子未来戴黑宝冠者是谁,以及此人将于何土利益众生时 。   的答覆是北方将有一位名“嘉华贝-吉祥佛尊”的具大能力及智慧者,他在未来将以杜松虔巴之名转世。 当弟子续噶玛巴将转世几次,以及噶玛巴的法教将住世多久时,说噶玛巴将以持比丘具足戒的身份转世十三次,并于未来千时期不断转世, 而且预言噶玛巴的佛行及化现将永无休止。   弟子又噶玛巴将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19095773780.html
  • 见护法师:以戒为师

    清净。”顿悟一心,于无住心中饶益一切有情,即是究竟持戒。以持戒而成就无上菩提,故云:持戒波罗蜜。   入灭时,阿难:“在时以为师,佛灭后当以何为师?”佛答:“以戒为师。”大智度论云:“大恶病...  见护法师:以戒为师   许多宗教的诫条,简单易守,所以信者亦众。而对佛教的戒律,则认识不多,或以为吃素即是信,或以为佛戒苛刻艰苦,望之却步。其实,戒律正是佛教的一大特色。从在家人的三皈、...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511476913.html
  • 不守戒就是末法——宣化上人

    尊者以四事,其中到当在世时,弟子以为师;入涅盘后,我们应以何为师呢?当时郑重地告诉出家、在家弟子要“以戒为师”。所以我们念皈依时,也念皈依戒,就是以戒为师。你想...尽量去做善,帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的意义。子持戒要注意此点,看自己能否照著去做? 各位皈依三宝后,对佛法僧要时刻存著恭敬心。因为一切唯心造,如果心常恭敬三宝,...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311479756.html
  • 关于佛教传入我国的具体时间

    初明帝梦见金人,长大,项有日月光。以群臣,或曰:西方有神,其名曰,陛下所梦,得无是呼?于是,遣使天竺,其道术,而图其形像焉”。   又《后汉书·西域传》第78记:   “世传明帝梦见金人……其形长丈六尺,而黄金色。帝于是遣使天竺,道法,遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术,中国因此颇有奉其道者”。   但关于佛教传入的具体情况有不同的说法。其一,关于汉明帝求法的具体年代问题。西晋...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988662.html
  • 对般若法门要有恭敬心,臆造解释罪过极重

    《般若经》又讲:帝释天:于恒河沙数世界遍满佛舍利,应供养舍利还是供养《般若经》?说:不必供养舍利,而要供养《般若经》。帝释天:为什么?说:因为佛陀从般若中出生,而涅槃以后才有舍利,所以...可能念诵一句观音心咒或金刚萨埵心咒。幸运的是,我们现在做了人,又学了,再笨也已对般若法门生了信心,可以口念咒语,手摇转经轮……能轻易成办许多善根。所以,此时千万不要轻蔑自己:“我这个笨蛋、傻瓜,除了...

    索达吉堪布讲

    |般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08251092748.html
  • 礼佛禅寺大雄宝殿佛像选料散记

    王最初造像时,斧声响彻三十三天,释迦如来即便赞叹优陀延王造像功德,并遥授阿耨多罗三藐三菩提记,当时释提桓因天主即便,今在人间是否有人在前生造过佛像,告释提桓因“有曾作佛像者,皆于过去先已解脱,在...   礼佛禅寺大雄宝殿佛像选料散记   ◎维彻   有二身,一者法身,二者色身。法身无相,体遍虚空法界,与一切诸法不一不异。色身有相,诸佛福业所感,相好殊胜,世无伦比。其报身体遍虚空,...

    维彻

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694504.html
  • 大鱼生有百兽头 说前因在恶口

    迦毗梨,由于受母亲唆使,恶口谩骂僧众为马头、牛头等百种兽头,以此果报变成了今天这样可怕的怪物。   阿难:“迦毗梨何时才能消除罪报?”“贤劫千佛灭度之后,它仍无法得到解脱。”   众人闻所说,...人们都拥过去看,并对此议论纷纷。这时佛陀让阿难去看看到底发生了什么事(本来佛陀了知一切现象,但为了随顺众生,有时显现上也不知道),阿难尊者过去看后,回来禀告佛陀,于是带众比丘一起到了那里。   ...

    堪布索达吉

    |恶口|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21381595947.html
  • 瓶沙王的刑法

    了自已的苦恼,向行礼後,欣然回宫去。 待国王离去後,一群修行者∶ 「世尊,瓶沙王为何对於处罚人民的事,觉得惶恐呢?」 说∶「诸位修行者,瓶沙王从过去以来,就对处罚百姓的事,...远离世界的罪恶,唯有出家。」 这是国王出家时,留下来的诗偈。 当时的名称国王,就是现在瓶沙王的前身。由此可见,他早就对处罚百姓的事情惶恐了。 修行者又说∶ 「世尊,瓶沙王即位...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17180716319.html
  • 佛语功德

    功德,即十方世界所有有情,同一时刻,各提一不同问题请问佛陀,能由一刹那心相应慧,悉皆摄持,以一音声,答一切,彼等提问众生皆能随各自所属音类而通达。应当思惟此语功德希有之相。   如同《宝积经·...目犍连走在钵器边缘上,时诸菩萨:“大圣!此小虫来自何处?穿沙门衣,走在钵边。”说:“尔等莫发心轻慢此尊者,其为长老大目犍连,为释迦牟尼佛声闻众中大弟子,神足第一。”   众菩萨又:“大目犍连...

    益西彭措堪布 讲授

    ||功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/17535234639.html